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( 춘산채지가 ( 春山採芝歌 )   전설 )

선운사   < 마애석불 > 의 앞가슴에 사각형의 홈이 패였는데 ,   옛날 검단선사가 이 속에다 비결 ( 秘訣 ) 을 숨겨 놓았다는 이야기가 전설처럼 전해 내려온다 .

이 비결의 내용은 미륵불 출세와 후천개벽이 닥치는 대란의 예언인데,  조선조 말엽 전라관찰사를 지낸 이서구 ( 李書九   1754~ 1825) 가 석불의 가슴을 여니 청명한 날에 갑자기 천둥번개가 치고 광풍이 불어와 얼른 뚜껑을 닫았다고 한다 .

일설에는 그 후 녹두장군   ( 전봉준 ) 과 함께 동하혁명을 일으킨 손화중 장군이 꺼내 보았다는 얘기도 있다 .

( 춘산채지가 전수내력 )

도인 ( 道人 ) 들 사이에서 널리 회자 ( 膾炙 ) 되는 춘산채지가 ( 春山採芝歌 ) 는 일종의 비결서이기도 하고 ,   개벽시대를 살아가는 현대인에게 새 생명의 길을 일러주는 삶의 지침서이기도 하다 .

이 춘산채지가의 전수 내력에 대하여는 조선말 전라 감사를 지낸 이서구 ( 李書九 )   선생의 소작이라는 설이 있으나 확실치 않다 .

다만 지금 유포되고 있는 춘산채지가는   증산도   2 변 도운 (1945~ 1954 )   포교 활동 과정에서 팔교리 ( 八校理 )   간부의 한 사람이던 배동찬   ( 裵東燦 ,   당시 영주, 봉화, 문경 지역 책임자 ) 신도가 최초로 입수한 것을 ,   교단에서 신도교육용으로 그 가치를 인정하고 적극적으로 배포하면서 대중화 되기 시작했다 . 대순진리회에서 사용하는 것은 가치가 없다.

‘ 춘산채지가 ( 春山採芝歌 )’ 라는 가사 이름은 ‘ 봄산에 올라 지초 ( 芝草 ) 를 캐는 노래 ’ 라는 의미를 담고 있다 .

전해오는 이야기에 따르면 지초는 만 ( 萬 )   년을 넘게 산 두꺼비 등 위에서 자란다는 신비한 영초 ( 靈草 ) 라 한다 .  <!--[endif]--> 

우리 나라 사람이라면 누구나 몇번 쯤은 ,   달나라의 옥토끼와 흰토끼가 서로 마주 보며 절구를 찧고 있는 그림을 본 적이 있을 것이다 .

이 달나라 토끼가 절구에 넣고 찧고 있는 것이 바로 지초 ( 芝草 ) 이다 .

이 지초는 십장생의 하나인 불로초 ( 不老草 ) 이며 ,   두꺼비 몸에서 나온 약이라 하여   ‘ 두꺼비약 ’ 이라고도 부른다 .

또한 복의 상징인 두꺼비등 위에서 자라므로 복초 ( 福草 ) 라고도 하며 ,   혹은 선약 ( 仙藥 ),   영약 ( 靈藥 ) 이라고도 부른다 .

이 지초를 닮은 약초 버섯을 영지 ( 靈芝 ),   운지 ( 雲芝 ) 라 부르는 까닭도 여기에 있다 . 

한마디로 춘산채지가는 영원한 삶을 약속하는 불로초인 지초를 캐어 ,   옥토끼가 찧는 절구 공이 아래 선약을 만들고 ,   이것으로 뭇 중생을 구제한다는 ‘ 새 생명의 길을 찾는 노래 ’ 이다 .

즉 개벽시대를 사는 우리 인류에게 전하는 메세지를 담고 있다

1.   남조선 ( 南朝鮮 )   뱃노래

배 띄워라 배 띄워라 ,   남조선 배 띄워라 ,   만경창파 너른 바다 ,   두둥실 배 띄워라

일락서산 ( 日落西山 )   해가 지고 월출동산 ( 月出東山 )   달이 떴다

상하천광 ( 上下天光 )   맑은 물결 월수세계 ( 月水世界 )   이 아닌가 .

천지 ( 天地 ) 로 배를 모아 요순우탕 ( 堯舜禹湯 )   치를 잡아

문무주공 ( 文武周公 )   돛을 달고 안증사맹 ( 安曾思孟 )   노를 저라

범피중류 ( 汎彼中流 )   띄워 노니 중수선녀 ( 重修仙女 )   천상좌 ( 天上座 ) 라

걸주풍파 ( 桀紂風波 )   일어난들 이배 파선 ( 破船 )   어이하리 .

제일강산 ( 第一江山 )   돛대로서 도사공이 누구신고

세계동란 ( 世界動亂 )   하실 적에 전원수 ( 全元帥   :   전봉준 ) 가 이 아닌가

용담수류 ( 龍潭水流 )   사해춘 ( 四海春 ) 은 부자도덕 ( 夫子道德 )   장할시구

만억천금 ( 萬億千金 )   쌓인속에 솟아나기 어렵도다

천하절후 ( 天下節候 )   삼변 ( 三變 ) 하니 그 이치를 뉘 알쏘냐 .

뱃노래 한 곡조에 무이구곡 ( 武夷九曲 )   돌아든다

무궁무궁 저 이치를 뱃노래로 화답 ( 和答 ) 하네

시구시구 좋을시구 양춘삼월 ( 陽春三月 )   때가 왔네

선창 위에 넌짓 올라 좌우를 살펴보니

많고 많은 저 사람에 누구누구 모였던고

주중지인 ( 舟中之人 )   많은 친구 수신수덕 ( 修身修德 )   하였던가

일심공부 ( 一心工夫 )   하올 적에 이 배 타기 소원일네 .

악독한 그 세상에 조소비평 ( 嘲笑批評 )   참아가며

멀고 먼 험한 길에 고생도 지질하다

먹은 마음 다시 먹어 쉬지 않고 나아갈 제

애달하다 애달하다 세상사람 애달하다

원수대척 ( 怨讐大慽 )   없었건만 어이 그리 척 ( 慽 ) 일런고

돌아서면 냉소하고 숙덕숙덕 비평일세

듣도 보도 못했더니 별일도 다 많더라

도통 ( 道通 ) 인지 먹통 ( 通 ) 인지 허무하기 끝이 없네

저리해서 도통 ( 道通 ) 하면 비상천 ( 飛翔天 ) 은 내가 하지

아서라 말아라 세상공론 ( 世上公論 )   다버리고

경상도 태백산에 도라지나 캐어보세

한두 뿌리만 캐어도 광주리 밑천 되노라 .

찾아가세 찾아가세 청림도사 ( 靑林道士 )   찾아가세

경신금 ( 庚申金 )   풍경 ( 風磬 ) 소리에 말만 듣고 찾아가니

쓰고 달고 맛을 몰라 오락가락 그 뿐이라

날 버리고 가는 사람 십리 ( 十里 ) 도 못가 발병 ( 發病 ) 나네

허무하고 허무하다 세상사람 허무하다 .

강동자제 ( 江東子弟 )   팔천인 ( 八千人 ) 은 도강이서 ( 渡江移西 )   하올 적에

침선파부 ( 沈船破釜 )   결심 ( 決心 ) 해서 삼일양식 가지고서

백의산하 ( 白衣山下 )   출동할제 팔년풍진 ( 八年風塵 )   겪어가며

역발산 ( 力拔山 )   기개세 ( 氣蓋勢 ) 는 초패왕의 위풍이라

대사성공 ( 大事成功 )   하잤더니 천지망아 ( 天地亡我 )   할 일 없다

계명산 ( 鷄鳴山 )   추야월 ( 秋夜月 ) 에 옥소성 ( 玉嘯聲 ) 이 요란하여

팔천자제 ( 八千子弟 )   흩어지니 우혜우혜 ( 虞兮虞兮 )   내약하 ( 奈若何 ) 오

오강정장 ( 烏江亭長 )   배를 대고 급도강동 ( 急渡江東 )   하쟀으나

전쟁사 ( 戰爭事 ) 를 생각하니 억울하고 원통하다

강구연월 ( 唐衢煙月 )   격양가 ( 擊壤歌 )   당요천하 ( 唐堯天下 )   송덕 ( 頌德 ) 하네

만승부귀 ( 萬乘富貴 )   어디두고 바둑판이 웬일인고

자미원 ( 紫微宛 ) 에 몸을 붙여 후천운 ( 後天運 ) 을 기대리니

여액 ( 餘厄 ) 이 미진 ( 未盡 ) 하여 설상가상 ( 雪上加霜 )   되었더라

할일없다 이내운수 지성발원 ( 至誠發願 )   다시해서

구천호소 ( 九天呼訴 )   하였더니 해원문 ( 解寃門 ) 이 열렸구나

모악산 ( 母嶽山 )   돌아들 때 성부 ( 聖父 )   성자 ( 聖子 )   성신 ( 聖神 )   만나

무량도 ( 無量道 ) 를 닦아내니 미륵전 ( 彌勒殿 ) 이 높았구나   . 

연해청풍 ( 連海淸風 )   띄운 배는 석가여래 시대련가

운변낙각 ( 雲邊落閣 )   만이천 ( 萬二千 ) 은 사바세계 되었구나

일체중생 건져다가 극락세계 ( 極樂世界 )   가게 하니

극락세계 어디런고 용화세계 ( 龍華世界 )   이 아닌가

상생경 ( 上生經 )   전 ( 傳 ) 해줄 때 당래불 찬탄가 지어

역력히도 하신 말씀이내 도덕 삼천년후에

용화도장 ( 龍華道場 )   모인사람 일만이천 ( 一萬二千 )   도통 ( 道通 ) 일세

도원결의 ( 桃園結義 )   하실 적에 만고대의 ( 萬古大義 )   누구신고

황금갑옷 떨쳐입고 적토마상 ( 赤兎馬上 )   비껴앉아 .

봉 ( 鳳 ) 의 눈을 부릅뜨고 삼각수 ( 三角鬚 ) 를 거사리고

청룡도 ( 靑龍刀 ) 를 손에 들고 중원회복 ( 中原回復 )   하려들 제

추상 ( 秋霜 ) 같이 높은 의리 ( 義理 )   만고일인 ( 萬古一人 ) 이 아닌가

임진출세 ( 壬辰出世 )   하실적에 삼보조선 ( 三報朝鮮 )   하신다니

무섭더라 무섭더라 의리 의자 ( 義字 )   무섭더라 .

무지한 창생들아 오천만신 ( 傲天瞞神 )   부디마라

천천도수 ( 先天度數 )   어찌하여 선악구별 혼잡해서

소인도장 되었으니 군자도소 ( 君子道消 )   되었던가

악한 자도 복을 받고 착한 자도 화를 당하네

후천운수 ( 後天運數 )   개벽 ( 開闢 ) 할 때 선악구별 가리적에

신목여전 ( 神目如電 )   무섭더라 암실기심 ( 暗室欺心 )   하지마라

네 몸에 닦은 공덕 ( 功德 )   네 몸에 복록 ( 福祿 ) 이라

콩을 심어 콩이 나고 외를 심어 외가 나니

그도 역시 이치로서 천리인사 ( 天理人事 )   일반 ( 一般 ) 일세 .

이말 저말 그만두고 뱃노래나 불러보자

도사공 ( 都沙工 ) 은 치를 잡고 소사공 ( 小沙工 ) 은 노 ( 櫓 ) 를 저라

태평양 너른바다 둥기둥기 높이 띄워

사해용왕 ( 四海龍王 )   옹위 ( 擁衛 ) 하고 오악산왕 ( 五岳山王 )   호위할 제

천상천하 ( 天上天下 )   제대신장 ( 諸大神將 )   이십팔수 ( 二十八宿 )   제위신장 ( 諸位神將 )

전후기치 ( 前後旗幟 )   나열할 때 좌우검극 ( 左右劍戟 )   삼엄 ( 森嚴 ) 하다

사십리 ( 四十里 )   능파 ( 陵波 ) 속에 신선선녀 ( 神仙仙女 )   하강하고

오색채운 ( 五色彩雲 )   둘렀는데 기화요초 ( 奇花搖草 )   난발 ( 爛發 ) 일세

옥경선악 ( 玉京仙樂 )   대풍류 ( 大風流 ) 로 풍악소리 더욱좋다 .

백발노인 청춘되고 백발노구 ( 白髮老軀 )   소부 ( 小婦 ) 되어

흰머리가 검어지고 굽은허리 돋아져서

환골탈태 ( 換骨奪胎 )   되었으니 선풍도골 ( 仙風道骨 )   완연 ( 完然 ) 하다

의관문물 ( 衣冠文物 )   볼작시면 어이그리 찬란한고

선관월패 ( 仙官月佩 )   단장 ( 丹粧 ) 하니 신선선녀 ( 神仙仙女 )   짝이로다

머리위에 삼천금 ( 三千金 ) 은 어사화 ( 御賜花 ) 를 꽂았던가

금잠옥잠 ( 金簪玉簪 )   찬란하니 천상보화 ( 天上寶貨 )   아니련가

칠량기 ( 漆樑機 ) 의 베틀노래 선녀직금 좋은비단

은하수 ( 銀河水 ) 에 세탁 ( 洗濯 ) 하여 우리도복 지을적에

금척옥척 ( 金尺玉尺 )   자질하여 도의도복 ( 道衣道服 )   마련하니

기장 ( 奇壯 ) 하다 기장 ( 奇壯 ) 하다 의관문물 ( 衣冠文物 )   기장하다 .

월궁 ( 月宮 ) 에 닻줄을 걸어 광한전 ( 廣寒殿 )   높이 올라

시방세계 ( 十方世界 )   구경할제 억조창생 ( 億兆蒼生 )   건져보세

고해 ( 苦海 ) 에 빠진 백성 일일 ( 一 一 ) 이 건져보세

서북천 ( 西北天 ) 을 바라보니 만천운무 ( 萬天雲霧 )   자욱하다

동남천 ( 東南天 ) 을 바라보니 화류구경 ( 花柳求景 )   더욱좋다

임사호천 ( 臨死呼天 )   하였으니 너의 창생 가소롭다

어제보고 웃던 사람 오늘 보니 탄복일세

빙글빙글 웃던 사람 다시 한번 웃어볼까 .

너의 신세 그러하나 이내운수 좋을 시구

들어가세 들어가세 용화도장 ( 龍華道場 )   들어가세

많고 많은 그 사람중에 몇몇이나 참례턴가

시들부들 하던사람 후회한들 어찌하며

한탄한들 무엇하리 탄식줄이 절로난다

어렵더라 어렵더라 이 배타기 어렵더라

찾아가세 찾아가세 회문촌 ( 回文村 ) 을 찾아가세

석양산천 ( 夕陽山川 )   비낀길로 저기가는 저사람아

욕속부달 ( 欲速不達 )   되었으니 전공가석 ( 前功可惜 )   아니련가 .

사십평생 ( 四十平生 )   그만두고 입산공부 ( 入山工夫 )   들어가니

일년 ( 一年 ) 이 되려는지 이년 ( 二年 ) 이 되려는지

십년이 될지라도 이내 공부 ( 工夫 )   성공후 ( 成功後 ) 에

다시보자 깊은 언약 그동안을 못참아서

지동지서 ( 之東之西 )   한단말가 난법난도 ( 亂法亂道 )   하던사람

전공 ( 前功 ) 은 고사하고 천위신벌 ( 天威神罰 )   없을쏘냐

탄탄대로 ( 坦坦大路 )   어디두고 천방지방 ( 天方地方 )   무삼일고

의아 ( 疑訝 ) 말고 따라서라 등 ( 燈 )   들고 불 밝혔네

어주자 ( 漁舟子 ) 를 다시만나 무릉도원 ( 武陵桃源 )   찾아가니

남해남지 ( 南海南地 )   시남지 ( 視南地 )   대강철교 ( 大江鐵橋 )   높았구나

불변선원 ( 不變仙源 )   하처심 ( 何處尋 ) 고 도화유수 ( 桃花流水 )   곡중천 ( 谷中川 ) 에

아동방 ( 我東方 )   명산중 ( 名山中 ) 에 지리산 ( 智異山 ) 이 높았구나

이조개국 ( 李朝開國 )   하올적에 불복산 ( 不服山 ) 이 되었구나

오는 운수 ( 運數 )   받자하고 손생방 ( 巽生方 ) 을 열어놓고

만학천봉 ( 萬壑千峯 )   정기 ( 精氣 ) 받아 봉소형 ( 鳳巢形 ) 이 되었구나

오리봉 ( 峯 ) 에 비친달이 반공중 ( 半空中 ) 에 솟아있고

죽실리 ( 竹實里 ) 에 부는바람 경국춘색 ( 傾國春色 )   더욱 좋다

삼태삼경 ( 三台三更 )   응기 ( 應氣 ) 하니 작대산 ( 鵲大山 ) 이 높았구나

우백호 ( 右白虎 ) 에 쌓인기운 ( 氣運 )   반용부봉 ( 攀龍附鳳 )   그 아닌가

일촌광음 ( 一寸光陰 )   허비말고 전진전진 하여보세

늦어간다 늦어간다 어서가세 바삐가세

약한창생 건지려고 이말저말 비유해서

노래한장 ( 章 )   지었으니 세상사람 전해주소

부춘산 ( 富春山 )   칠리탄 ( 七里灘 ) 에 오월양 ( 五月羊 ) 구 떨쳐입고

오는 때를 기대 ( 期待 ) 리니 일시청풍 ( 一時淸風 )   맑았구나

상원갑 ( 上元甲 ) 이 지나가고 중원갑 ( 中元甲 ) 이 당 ( 當 ) 해오니

초복중복 ( 初伏中伏 )   다지내고 말복 ( 末伏 )   바라보니

그 동안에 기운 ( 氣運 ) 받아 만국문명 ( 萬國文明 )   되었구나

인사 ( 人事 ) 는 기회 ( 機會 ) 가 있고 천시 ( 天時 ) 는 때가 있어

오는 때를 급히마라 오게되면 자연이라

산을 넘고 물을 건너 산도 설고 물도 설고  

수수산산 ( 水水山山 )   다 지내고 탄탄대로 ( 坦坦大路 )   평지 ( 平地 ) 되니

홀연춘풍 ( 忽然春風 )   취거야 ( 吹去夜 ) 에 만목개화 ( 滿目開花 )   일시 ( 一時 ) 다

2.   초당 ( 草堂 ) 의 봄꿈

초당 ( 草堂 )   위에 높이 누워 일장춘몽 ( 一場春夢 )   깊이들어

한 곳에 다다르니 오선위기 ( 五仙圍碁 )   하는구나

한 노인 ( 老人 ) 은 백기 ( 白碁 ) 들고 한 노인은 흑기 ( 黑碁 ) 들고

한 노인은 백기 훈수 ( 訓手 )   한 노인은 흑기 훈수 ( 訓手 )

초한풍진 ( 楚漢風塵 )   일어나니 상산사호 ( 商山四皓 )   아니련가

한 노인은 누구신고 주인노인 ( 主人老人 )   분명하다

주인노인 ( 主人老人 )   체면보소 시절풍류 ( 時節風流 )   그뿐이라

상승상부 ( 相勝相負 )   결승할 제 양편 훈수 못하고서

친가유무 ( 親家有無 )   공궤 ( 供饋 ) 할 때 손님 접대할 뿐이네

수 ( 數 ) 는 점점 높아가고 밤은 점점 깊어간다

원촌 ( 遠村 ) 에 닭이 우니 태극성 ( 太極星 ) 이 비쳤구나

개가 짖고 날이 새니 각자 ( 各自 )   귀가 ( 歸家 ) 하는구나

주인노인 ( 主人老人 )   거동 보소 일장춘몽 ( 一場春夢 )   깨어보니

상산사호 ( 商山四皓 )   네 노인은 저 갈 대로 다 가고서

바둑판과 바둑돌은 주인 ( 主人 ) 차지 되었구나

요지자 ( 堯之子 )   단주 ( 丹朱 ) 로서 바둑판을 받을 적에

후천운수 ( 後天運數 )   열렸으니 해원시대 ( 解寃時代 )   기대 ( 期待 ) 려라

정녕 분부 ( 吩咐 )   이러하나 이 이치 ( 理致 ) 를 뉘 알쏘냐

오만년 ( 五萬年 ) 의 운수 ( 運數 ) 로세 그 아니 장할시구

순장점 ( 淳掌點 ) 을 세어 보니 내팔점이 되었구나

내팔점 ( 內八點 )   그 가운데 태을점 ( 太乙點 ) 이 중궁 ( 中宮 ) 이라

외순장 ( 外淳掌 ) 을 들어보니 십육토 ( 十六土 ) 가 되었구나

삼십삼점 ( 三十三點 )   매화점 ( 梅花點 ) 은 태극이치 ( 太極理致 )   붙어있네

삼십육궁 ( 三十六宮 )   되었으니 도시춘 ( 都是春 ) 이 아닌가

삼백육십 ( 三百六十 )   일점중 ( 一点中 ) 에 오십토 ( 五十土 ) 가 용사 ( 用事 ) 하네

무극운 ( 無極運 ) 이 용사하니 불천불역 ( 不遷不易 )   되리로다

정정자 ( 井井子 ) 로 성궁 ( 成宮 ) 하니 이재석정 ( 利在石井 ) 이 아니련가 

전전자 ( 田田子 ) 로 성궁 ( 成宮 ) 하니 이재전전 ( 利在田田 ) 이 아닌가

십십교통 ( 十十交通 )   되었으니 사정사유 ( 四正四維 )   분명하다

이재궁궁 ( 利在弓弓 )   뉘알쏘냐 궁궁을을 ( 弓弓乙乙 )   좋을시구

생사문 ( 生死門 ) 을 열어놓고 승부판단 ( 勝負判斷 )   하올 적에

조개는 백기 ( 白碁 ) 들고 차돌은 흑기 ( 黑碁 ) 된다

정지변 ( 井之邊 ) 에 마주 앉아 천하통정 ( 天下通情 )   하였으니

너도 한 점 ( 點 )   나도 한 점 ( 點 )   허허실실 ( 虛虛實實 )   뉘가 알고

초한건곤 ( 楚漢乾坤 )   풍진중 ( 風塵中 ) 에 진위진가 ( 眞僞眞假 )   뉘가 알고

한신진평 ( 韓信陳平 )   그 때로서 현우우열 ( 賢愚優劣 )   몰라서라

조개 이치 어떠한고 월수궁 ( 月水宮 ) 에 정기 ( 精氣 ) 받아

오십토 ( 五十土 ) 로 개합 ( 開闔 ) 하니 양중유음 ( 陽中留陰 )   되었구나

어자 ( 魚者 ) 는 생선 ( 生鮮 ) 이라 생선복중 ( 生鮮腹中 )   파장 ( 裂腸 ) 이라

생문방 ( 生門方 ) 을 들어가니 중앙을성 ( 中央列誠 )   분명하다

차돌은 바돌이니 동해지정 ( 東海之井 )   석 ( 石 ) 이라

호구중 ( 虎口中 ) 에 가지 마라 사색사흉 ( 四塞四凶 )   되었구나

사색사흉 가지 마라 가는 날이 그만일세

삼십육회 ( 三十六回 )   대발 ( 大發 ) 하여 자작사당 ( 自作死黨 )   하는구나

남해남천 ( 南海南川 )   비가 개니 황학백학 ( 黃鶴白鶴 )   모여들 때

갈가마귀야 물갈가마귀야 어이 그리 철도 몰라

고각서풍 ( 高閣西風 )   날아드니 도수 ( 度數 ) 보던 옛터이라

해상명월 ( 海上明月 )   어디두고 마른 우물 찾아가노

용담춘수 ( 龍潭春水 )   맑은 물에 어변성룡 ( 魚變成龍 )   하였으니

당나귀야 노 ( 老 ) 당나귀야 너의 꾀를 내가 안다

너 아무리 그러한들 천운 ( 天運 ) 을 어길쏘냐

어미 잃은 어린 아고 ( 兒孤 )   유인하여 몰아다가

저이 운수 망쳐노니 한심 ( 寒心 ) 하고 가련하다

반구재수 ( 反求再修 )   알련마는 어이 그리 철도 몰라

이십구일 ( 二十九日 )   찾아가서 주청림 ( 走靑林 ) 은 하였어라

개명장 ( 開明章 )   나오는 날에 너의 죄를 어이할고

믿지 마라 믿지 마라 선천비결 ( 先天秘訣 )   믿지 마라

선천비결 믿다가는 귀지허사 ( 歸之虛事 )   되리로다

대성인 ( 大聖人 ) 의 행 ( 行 ) 이신가 천지도수 ( 天地度數 )   바뀌었으니

귀신 ( 鬼神 ) 도 난측 ( 難測 ) 커든 사람이야 뉘 알쏘냐

아무리 안다 해도 도인 외에 뉘 알쏘냐

용렬 ( 庸劣 ) 터라 용렬터라 저 사람 용렬 ( 庸劣 ) 터라

공맹자 ( 孔孟子 ) 를 배운다고 외면수습 ( 外面收拾 ) 하는 사람

점잖은 체 해쌓더니 양반이 다 무엇인가

실지공부 모르고서 말로 하면 될까보냐

캄캄 심야 어둔 밤에 등불 없이 가는 모양

저 혼자 잘난 듯이 성현군자 ( 聖賢君子 )   혼자로다

이리하면 정도 ( 正道 ) 되고 저리하면 이단이지

빈중빈중 말을 하니 아니꼽고 더럽더라

코를 들고 대하려니 냄새나서 못 대할러라

선천운수 ( 先天運數 )   지나가고 후천운수 ( 後天運數 )   돌아올 때

대명일월 ( 大明日月 )   밝은 날에 다시 한번 대해보자

성문부자 ( 聖門夫子 )   일부자 ( 一夫子 ) 는 자세자세 일렀으니

개벽이치 불원함은 대성인 ( 大聖人 ) 의 행위 ( 行爲 ) 로다

수조남천 ( 水潮南天 )   하올 적에 수석북지 ( 水汐北地 )   되는구나

북극통개 ( 北極通開 )   삼천리 ( 三千里 ) 요 남해개벽 ( 南海開闢 )   칠천리 ( 七千里 ) 라

동해남천 ( 東海南天 )   바라보니 수극화 ( 水克火 ) 가 되었구나

풍파가 절엄 ( 切嚴 ) 하니 억조창생 어찌할고

너의 창생 건져줄 때 이리해도 비방 ( 誹謗 ) 할까

괴이하다 괴이하다 금세풍속 ( 今世風俗 )   괴이하다

삼강오륜 ( 三綱五倫 )   변 ( 變 ) 타한들 이리하기 허무 ( 虛無 ) 하다

이팔청춘 ( 二八靑春 )   소년들아 허송세월 부디마라

과학인지 문학인지 금세풍속 괴이하다

하날 쓰고 도리하니 마음대로 뛰는구나

효자충신 다 버리고 시속개명 ( 時俗開明 )   말을 하네

똑똑하고 잘난 체로 주제넘게 배웠던가

미신타파 한다하고 천지신명 ( 天地神明 )   무시하네

저희 부모 몰랐으니 남의 부모 어이 알리

저의 선영 ( 先靈 )   다 버리고 남의 조상 ( 祖上 )   어이 알리

더벅머리 홀태바지 비틀거려 걷는 양은

서양문명 ( 西洋文明 )   이러한가 동양문명 ( 東洋文明 )   이러한가

고래의관 ( 古來衣冠 )   보게 되면 손질하고 욕 ( 辱 ) 을 한다

고래유풍 ( 古來遺風 )   전 ( 傳 ) 한 법 ( 法 ) 을 본받기는 고사하고

숙맥같고 미신 ( 迷信 ) 같다 저희끼리 공론 ( 公論 ) 하네

원수의 왜적 ( 倭賊 ) 놈은 저의 신주 ( 神主 )   대 ( 對 ) 하듯이

원수 왜적 ( 怨讐倭賊 )   말을 듣고 저의 고기 지가 먹고

저의 피를 먹고 못할 일이 전혀 없네

참왜 ( 倭 ) 는 고사하고 토왜 ( 土倭 ) 가 무섭더라

왜 ( 倭 ) 놈에게 충신 ( 忠臣 ) 되면 그 충신이 장구 ( 長久 ) 할까

동해 ( 東海 )   부상 돋는 해가 신유방 ( 申酉方 ) 에 넘어간다

칠칠야 ( 漆漆夜 )   닭이 우니 너의 얼굴 다시 보자

일마태궁 ( 一馬太宮 )   하였으니 삼십육궁 ( 三十六宮 )   비쳤던가

미련은 먼저 나고 슬기는 나중 난다

우리 강산 ( 江山 )   삼천리 ( 三千里 ) 에 씨름판이 벌어졌네

천지 ( 天地 ) 씨름 상 ( 上 ) 씨름에 대 ( 大 ) 판씨름 넘어간다

애기씨름 지난담에 총각 ( 總角 ) 씨름 되는구나

판 ( 判 ) 씨름에 넘어가니 비교 ( 比較 ) 씨름 되는구나

상씨름에 판씨름은 한허리에 달렸으니

술 고기나 많이 먹고 뒷전에서 잠을 잔다

숙살기운 ( 肅殺氣運 )   일어날 때 일야상설 ( 一夜霜雪 )   가외 ( 可畏 ) 로다

숙살기운 받는 사람 가는 날이 하직이라

혈기 믿는 저 사람아 허화난동 ( 虛華亂動 )   조심하고

척신난동 ( 慽神亂動 )   되었으니 척신받아 넘어간다 

남북풍 ( 南北風 ) 이 일어나니 만국성진 ( 萬國腥塵 )   되었구나

일야상설 ( 一夜霜雪 )   하실 적에 만수낙엽 ( 萬樹落葉 )   다지내고

만년백설 ( 萬年白雪 )   쌓일 적에 녹죽청송 ( 綠竹靑松 )   푸를 청자 ( 靑字 )

사시장춘 ( 四時長春 )   불변하니 군자절개 ( 君子節介 )   제일 ( 第一 ) 일세

황홍흑백 ( 黃紅黑白 )   오색중 ( 五色中 ) 에 푸를 청자 ( 字 )   어뜸이라

불로불사 ( 不老不死 )   오만년 ( 五萬年 ) 에 만년불변 ( 萬年不變 )   일색 ( 一色 ) 일세

삼춘삼하 ( 三春三夏 )   번성시 ( 繁盛時 ) 에 만물번성 ( 萬物繁盛 )   일시 ( 一時 ) 로다

주문도리 ( 朱文桃李 )   부귀화 ( 富貴花 ) 는 도홍이백 ( 桃紅李白 )   장관이오

방화수류 ( 訪花隨柳 )   과전천 ( 過前川 ) 은 유객풍류 ( 遊客風流 )   장관이오

녹음방초 ( 綠陰芳草 )   성 ( 盛 ) 하시는 등산유객 ( 登山遊客 )   장관이오

황국단풍 ( 黃菊丹楓 )   늦은 뒤에 시객소인 ( 詩客小人 )   장관이오

이때 저때 다 지내고 백설강산 ( 白雪江山 )   되었으니

만수녹음 ( 萬樹綠陰 )   풍류 ( 風流 ) 속에 자랑하던 부귀화 ( 富貴花 ) 는

편시춘몽 ( 片時春夢 )   되었으니 석화광음 ( 石火光陰 )   그뿐일세

뛰고 놀던 저 사람아 이리 될 줄 뉘가 알고

독조한강 ( 獨釣寒江 )   백설중 ( 白雪中 ) 에 지난 고생 생각난다

매몰하던 저 사람은 어이 그리 매몰한고

같이 가자 맹서하며 진정토설 ( 眞正吐說 )   하였더니

은근하게 귀에 대고 남의 심정 빼어 보네

그말 저말 곧이 듣고 툭툭 털어 토설하니

소위 추리 한다하고 생각나니 그뿐이라

속마음 달랐던가 이제보니 초월 ( 楚越 ) 일네

두 눈이 말뚱말뚱 아니속고 저 잘난체

아무리 유인해도 내가 정말 속을쏘냐

한푼 두푼 모았다가 살림살이 돌아보지

쓸데없이 쓰는 돈은 술 고기나 먹어보지

이리 촌탁 ( 忖度 )   저리 촌탁 생각나니 그뿐이라

저 사람 용렬 ( 庸劣 ) 하다 욕심 ( 慾心 ) 은 앞을 서고

성심 ( 誠心 ) 은 뒤를 서서 듣고 보니 그러할 듯

헛일삼아 종사해서 다행 ( 多幸 ) 이나 어떠할까

탁명 ( 坼名 ) 이나 하여 놓고 좋은 소식 듣고자 

이 달이나 저 달이나 앉아 한몫 바랐더니

이러한 줄 알았더면 나도 역시 한몫 할 걸

후회한들 소용없고 한탄한들 소용없다

3.   달노래

달아 달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아

보름달은 온달이오 나흘달은 반달일세

섣달이라 초나흩날 반달보고 절을 하네

대월 ( 大月 ) 이라 삼십일 소월 ( 小月 ) 이라 이십구일

옥토 ( 玉兎 ) 는 만월 ( 滿月 ) 이요 백토 ( 白土 ) 는 소월 ( 小月 ) 이라

수종백토 ( 隨從白兎 )   주청림 ( 走靑林 ) 은 세상사람 뉘 알쏘냐

유시 ( 酉時 ) 에 해가 지고 술시 ( 戌時 ) 에 달이 비쳐

동 ( 東 ) 해 동천 ( 東天 )   비친 달이 비친 곳에 비치련만

산양산남 ( 山陽山南 )   비친 달은 산음산북 ( 山陰山北 )   몰랐던가

근수누대 ( 近水樓臺 )   선득월 ( 先得月 ) 이라 향양화목 ( 向陽花木 )   이위춘 ( 易爲春 ) 이라

흑운 ( 黑雲 )   속에 숨은 달이 별안간에 밝았거든

개벽천지 ( 開闢天地 )   열렸도다 문명시대 ( 文明時代 )   되었던가

완월루 ( 玩月樓 ) 에 높이 올라 요순건곤 ( 堯舜乾坤 )   만났던가

월궁선녀 ( 月宮仙女 )   단장 ( 丹粧 ) 할 제 광한전 ( 廣寒殿 )   열어놓고

단계지 ( 丹桂枝 ) 를 꺽어 들고 예상우의 ( 霓裳雨衣 )   노래 불러

시방세계 ( 十方世界 )   통찰하니 십주연화 ( 十洲蓮花 )   더욱 좋다

금강산 ( 金剛山 ) 은 명산 ( 名山 ) 이라 일만이천 ( 一萬二千 )   높은 봉에

봉봉 ( 峯峯 ) 이도 비쳤으니 옥미용 ( 玉芙蓉 ) 을 깎아낸 듯

십이제천 ( 十二諸天 )   금불보살 ( 金佛菩薩 )   강림하여 내릴적에

열석 자 굳은 맹서 ( 盟誓 )   우리 상제 ( 上帝 )   아니신가

고대춘풍 ( 苦待春風 )   바라보니 하지하지 ( 何遲何遲 )   우하지 ( 又何遲 ) 라

언제 보던 그 손님인가 수원 ( 水原 ) 나그네 낯이 익네

대자대비 ( 大慈大悲 )   우리 상제 ( 上帝 )   옥추문 ( 玉樞門 ) 을 열어 놓고

대신문 ( 大神門 ) 을 벌려 노니 신명 ( 神明 ) 걸음 더욱 좋다

천상공덕 ( 天上功德 )   선영신 ( 先靈神 ) 들 자손 ( 子孫 ) 찾아 내려올 제

춤추고 노래하며 나를 보고 반가와서

적선 ( 積善 ) 일네 적선 ( 積善 ) 일네 만대영화 ( 萬代榮華 )   적선 ( 積善 ) 일네

백조일손 ( 百祖一孫 )   그 가운데 자손 줄을 찾아가니

어떤 사람 이러하고 어떤 사람 저러한고

자손 줄이 떨어지면 선영신 ( 先靈神 ) 도 멸망이라

희희낙락 기뻐할 제 한 모퉁이 통곡이라

뼈도 없고 살도 없다 영혼 ( 靈魂 ) 인들 있을쏘냐

화인적악 ( 禍因積惡 )   되었던가 너의 운수 ( 運數 ))   가소 ( 可笑 ) 롭다

복연선경 ( 福緣善慶 )   되었으니 이내 운수 좋을시구

자손을 잘못 두면 욕급선조 ( 辱及先祖 )   된다하고

자손을 잘만 두면 조상여음 ( 祖上餘陰 )   송덕 ( 頌德 ) 이라

천지인신 ( 天地人神 )   대판결 ( 大判決 ) 은 선악분간 ( 善惡分揀 )   분명 ( 分明 ) 하다

무섭더라 무섭더라 백포장막 ( 白布帳幕 )   무섭더라

작대산 ( 鵲大山 ) 에 달이 떠서 봉우리에 비쳤구나

성주산 ( 誠主山 )   늙은 중이 문안차 ( 問安次 ) 로 내려올 제

일월가사 ( 日月袈裟 )   떨쳐 입고 총총걸음 바쁘도다

방합 ( 蚌蛤 ) 은 조개로다 월수궁 ( 月水宮 ) 에 비쳤으니

오일 ( 五日 )   십일 ( 十日 )   때를 따져 열고 닫고 개합 ( 開闔 ) 하니

한 달이라 여섯 번씩 육육 ( 六六 ) 은 삼십육 ( 三十六 ) 을

월수정기 ( 月水精氣 )   갈마노니 토기금정 ( 土氣金精 )   길러내어

후천도수 ( 後天度數 )   삼십육 ( 三十六 ) 에 중앙어복 ( 中央魚腹 )   태을 ( 太乙 ) 이라

존주의리 ( 尊主義理 )   높았으니 노중련 ( 魯仲連 ) 의 기상 ( 氣象 ) 이오

채석강 ( 採石江 ) 에 비쳤으니 이태백 ( 李太白 ) 의 풍류 ( 風流 ) 로다

소월 ( 少月 ) 동산 적벽강 ( 赤壁江 ) 에 임술지추 ( 壬戌之秋 )   칠월 ( 七月 )   소동파 ( 蘇東坡 ) 요

사가보월 ( 思家步月 )   청소립 ( 請蘇入 ) 은 두자미 ( 杜子美 ) 의 사향 ( 思鄕 ) 이라

추풍월야 ( 秋風月夜 )   초병산 ( 楚兵散 ) 하니 수식 ( 誰識 )   계명산월명 ( 鷄鳴山月明 ) 고

달아 달아 밝은 달아 후천명월 ( 後天明月 )   밝은 달아

4.   칠월식과 ( 七月食瓜 )

삼복경염 ( 三伏庚炎 )   저문 날에 북창청풍 ( 北窓淸風 )   잠이 들어

한 꿈을 이루어 글귀 한수 받았더니

칠월식과 ( 七月食瓜 )   글 넉자 ( 字 ) 라 해석 ( 解釋 ) 하라 분부 ( 吩咐 ) 하네

그 뉘신지 몰랐더니 우리 동방선생 ( 東方先生 ) 일세

자세자세 외운 글귀 역역히도 생각나서

꿈을 깨서 기록하니 이러하고 저러하다

복희선천 ( 伏羲先天 )   어느 땐고 춘분도수 ( 春分度數 )   되었구나

하도용마 ( 河圖龍馬 )   나설 적에 천존시대 ( 天尊時代 )   천도 ( 天道 ) 로다

건남곤북 ( 乾南坤北 )   하올 적에 이동감서 ( 離東坎西 )   되었구나

목신사명 ( 木神司命 )   하올 적에 근본 본자 ( 本字 )   봄 춘자 ( 春字 ) 요

선천팔괘 ( 先天八卦 )   희역 ( 羲易 ) 인데 천지비괘 ( 天地否卦 )   되었더라

황극운 ( 天地否卦 ) 이 열렸으니 구십 ( 九十 ) 이 중궁 ( 中宮 ) 일세

건곤정위 ( 乾坤正位 )   감리용사 ( 坎離用使 )   성인 ( 聖人 ) 시대 법 ( 法 ) 이로다

문왕팔괘 ( 文王八卦 )   화자운수 ( 火字運數 )   화신사명 ( 火神司命 )   여름 하자 ( 夏字 )

이남감북 ( 離南坎北 )   지팔괘 ( 地八卦 ) 는 진동태서 ( 震東兌西 )   되었구나

화수미제 ( 水火旣濟 )   마련하니 오십토 ( 五十土 ) 가 거중 ( 居中 ) 이라

희역 ( 羲易 ) 이 주역 ( 周易 ) 되니 음양난잡시대 ( 陰陽亂雜時代 ) 로다

중 ( 中 ) 의 십 ( 十 ) 이 실위 ( 失位 ) 하고 영웅호걸 득위 ( 得位 ) 로다

선천운수 돌아가고 후천운수 돌아오네

인존시대 ( 人尊時代 )   되었으니 주역 ( 周易 ) 이 정역 ( 正易 ) 된다

지천태괘 ( 地天泰卦 )   되었으니 금신사명 ( 金神司命 )   하실 적에

가을 가을 노래하니 추분도수 ( 秋分度數 )   되었구나

신유금풍 ( 申酉金風 )   찬바람에 만물성숙 ( 萬物成熟 )   되었구나

초복중복 ( 初伏中伏 )   다 지내고 말복운 ( 末伏運 ) 이 이 때로다

곤남건북 ( 坤南乾北 )   하올 적에 간동태서 ( 艮東兌西 )   되었구나

천지정위 ( 天地定位 )   하올 적에 산택통기 ( 山澤通氣 )   되었구나

이칠화 ( 二七火 ) 가 중궁 ( 中宮 ) 되니 오십토 ( 五十土 ) 가 용사 ( 用事 ) 하네

수생화 ( 水生火 ) 가 화생금 ( 火生金 ) 하니 상극 ( 相克 ) 이 상생 ( 相生 ) 된다 <!--[endif]--> 

갑진 ( 甲震 ) 이 해 ( 亥 ) 가 되니 동 ( 東 ) 이 북 ( 北 ) 이 된단 말가

무기 ( 戊己 ) 가 용사 ( 用事 ) 하니 불천불역 ( 不遷不易 ) 할 것이요

비운 ( 否運 ) 이 태운 ( 泰運 ) 되니 무극운 ( 無極運 ) 이 열렸구나

쇠병사장 ( 衰病死葬 )   없으지니 불로불사 ( 不老不死 )   선경 ( 仙境 ) 일세

유불선 ( 儒佛仙 ) 이 합석 ( 合席 ) 하니 삼인일석 ( 三人一夕 )   닦을세라

여름도수 지나가고 추분도수 ( 秋分度數 )   닥쳤으니

천지절후 ( 天地節候 )   개정 ( 改正 ) 할 때 오장육부 ( 五臟六腑 )   환장 ( 換腸 ) 이라

수토복통 ( 水土腹痛 )   앓을 적에 임사호천 ( 臨死呼天 )   급 ( 急 ) 하더라

구년홍수 ( 九年洪水 )   몰아드니 몸 돌릴 틈 없었구나

이재전전 ( 利在田田 )   찾아가니 일간고정 ( 一間高亭 )   높이 짓고

사정사유 ( 四正四維 )   기둥 세워 오십토 ( 五十土 ) 로 대공 ( 대들보 ) 받쳐

정전 ( 井田 ) 에 터를 닦아 십십교통 ( 十十交通 )   길을 내고

주인 ( 主人 ) 첨지 누구신고 십오진주 ( 十五眞主 )   아니신가

여보 첨지 불러와서 참외 한개 맛을 보세

이말 듣고 일어앉아 남 ( 南 ) 에 남천 ( 南川 )   바라보니

석양 ( 夕陽 ) 은 재산 ( 在山 ) 하고 오동 ( 梧桐 ) 은 낙금정 ( 落金井 ) 이라 

화색 ( 花色 ) 은 토기금정 ( 土器金精 ) 이요 과채 ( 瓜體 ) 는 수기월정 ( 水氣月精 ) 이라

갑인종어 ( 甲寅終於 )   진월 ( 辰月 ) 이요 시가금어 ( 己申長於 )   십오 ( 十五 ) 로다

인구유토 ( 人口有土 )   앉아서 삼인일석 ( 三人一夕 )   닦아내서

우로 깍고 좌로 깍고 맛을 보고 다 먹은 후

여보 여보 첨지 쓰구나 달구나

첨지 허허 하는 말이 이내 말씀 들어 보소

여보여보 ( 如保如保 ) 하였으니 적자지여보 ( 赤子之如保 ) 로다

쓰구나 달구나 하였으니 설 립 ( 立 )   밑에 열 십자 ( 十字 ) 요

달구나 하였으니 서중유일 ( 西中有一 )   아니련가

솔처자 ( 率妻子 )   환서지일 ( 還棲之日 ) 은 기미지 ( 己未之 )   시월 ( 十月 ) 이오

승기운 ( 乘氣運 )   도수지절 ( 度數之節 )   경신사월 ( 庚申四月 )   초오일 ( 初五日 ) 은

현현묘묘 ( 玄玄妙妙 )   현묘리 ( 玄妙里 )   유유무무 ( 有有無無 )   유무중 ( 有無中 ) 이라 

좋을시구 좋을시구 시구시구 좋을시구

좌궁우궁 ( 左弓右弓 )   궁을 ( 弓乙 ) 일세 궁을 ( 弓乙 ) 보고 입도 ( 入道 ) 하소

반구재수 ( 反求再修 )   알았거든 궁을보고 도통하소

넘고 보니 태산이오 건너가 보니 대강 ( 大江 ) 일세

산산수수 ( 山山水水 )   다지내고 일로통개 ( 一路通開 )   길이 있네

쉬지 않고 가다 보니 탄탄대로 ( 坦坦大路 )   여기 있네

고대춘풍 ( 苦待春風 )   급 ( 急 ) 히 마라 때가 되면 절로 온다

혼연춘풍 ( 忽然春風 )   취거야 ( 吹去夜 ) 에 만목개화 ( 滿目開花 )   일시 ( 一視 ) 로다

시호시호 이내시호 부재래지 ( 不再來之 )   시호로다

5.   남강철교 ( 南江鐵橋 )

정월 ( 正月 ) 이라 보름날은 일년 ( 一年 ) 에도 명절 ( 名節 ) 일세

형님 형님 사촌 형님 놀러가세 구경 가세

앞집에야 김씨 형님 뒷집에야 이씨 형님

새 옷 입고 단장하고 망월차 ( 望月次 ) 로 어서 가세

광한전 ( 廣寒殿 ) 이 높았으니 월궁선아 ( 月宮仙娥 )   맞이 가세

달 가운데 계수나무 상상지 ( 上上枝 ) 를 꺽어다가

머리 위에 단장하고 신선선녀 ( 神仙仙女 )   짝을 지어

호천금궐 ( 昊天金闕 )   높은 곳에 우리 상제 ( 上帝 )   옥황상제 ( 玉皇上帝 )

선동옥녀 ( 仙童玉女 )   데리고 가서 세배 ( 歲拜 ) 드리러 올라가세

맑고 맑은 월궁세계 ( 月宮世界 )   양친부모 ( 兩親父母 )   모셔다가

천년만년 살고지고 무궁무궁 극락 ( 極樂 ) 일세

올라가세 올라가세 다리없이 어이갈고

칠월칠석 ( 七月七夕 )   오작교 ( 烏鵲橋 ) 는 견우직녀 ( 牽牛織女 )   걷는 다리

만리중원 ( 萬里中原 )   승평교 ( 乘平橋 ) 는 문장호걸 ( 文章豪傑 )   걷는 다리

십선사 ( 十善寺 ) 에 광토교 ( 廣土橋 ) 는 당명황 ( 唐明皇 ) 의 걷던다리

청운녹수 ( 靑雲綠水 )   낙수교 ( 洛水橋 ) 는 과거 선비 걷는 다리

우리 다리 어디 있노 대강철교 ( 大江鐵橋 )   바라보니

이 다리가 뉘 다린가   증산도 ( 慶尙道 ) 의 놋다리라

놋다리는 무쇠다리 튼튼하고 튼튼하다 <!--[endif]--> 

형 ( 兄 ) 님 형 ( 兄 ) 님 사촌형 ( 四寸兄 ) 님 손길 잡고 올라가세

이 다리는 누가 놨소 부처님의 도술인가

천지풍 ( 天地風 )?   대풍 ( 大風 )? 로 춘왕정월 ( 春旺正月 )   진목탄 ( 眞木炭 ) 에

동남풍 ( 東南風 ) 을 빌어다가 삼이화 ( 三離火 ) 에 불을 살라

금강철 ( 金剛鐵 ) 을 뽑아낼 제 천지도사 ( 天地道士 )   모였던가

이 다리는 뉘다린가 증산도의 놋다리라

십오야 ( 十五夜 )   밝은 달은 달도 밝고 명랑 ( 明朗 ) 한데

우리 대장 ( 大將 )   놋대장 천지수단 ( 天地手段 )   손에 있네

정 첨지는 헛 첨질세 바람결에 돌아가고

활활 가서 세세 보니 남에 남천 ( 南天 )   무지겐가

천지공사 시작할 제 우물가에 터를 닦아

구년홍수 ( 九年洪水 )   막아낼 제 차돌 싸서 방천 ( 防川 ) 하고

진심갈력 ( 眞心竭力 )   지내가니 우우풍풍 ( 雨雨風風 )   고생 ( 苦生 ) 이라

고생 끝에 영화되고 작지부지 ( 作之不止 )   군자 ( 君子 ) 로다

우리동포 ( 同胞 )   건지려고 남모르는 고생 지질하다

너와 나와 손을 잡고 같이 가세 어서 가세

어서어서 바삐가세 늦어 가네 늦어 가네

이 다리는 뉘 다린고 증산도 ( 慶尙道 ) 의 놋다릴세

의심말고 어서가세 일심 ( 一心 ) 으로 건너가세

내 손잡고 놓지마라 떨어지면 아니 된다

우리오빠 매몰하네 왜 이같이 못 오는가

우리 서울 새 서울 이라 가면 옳게 가네

서출양관 ( 西出兩關 )   무고인 ( 無古人 ) 은 한번 가면 못 오나니

가련강포 ( 可憐江浦 )   바라보니 타향타도 ( 他鄕他道 )   가지마라

만국성진 일어날 제 다시 오기 어렵도다

지남지천 ( 之南之北 )   하지 말고 앞만 보고 건너가자

자 ( 子 ) 머리에 뿔이 나니 쥐뿔 같은 말이로다

하늘이 무너져도 솟을 구멍이 있었구나

알자 하니 창창하고 모르자 하니 답답하다

세상동요 ( 世上童謠 )   들어보소 철천지 ( 徹天之 )   포원 ( 抱寃 ) 일세

하우말년 ( 下愚末年 )   된다더니 하우 ( 下愚 ) 로서 해원 ( 解寃 ) 하네

부 ( 富 ) 하고 귀 ( 貴 ) 한 사람 해원할 게 무엇인고

권 ( 權 ) 이 있고 잘난 사람 그만해도 자족 ( 自足 ) 하고

유식 ( 有識 ) 하고 똑똑하면 그만해도 해원이지

시호시호 이내시호 해원시대 ( 解寃時代 )   만났더라

말도 마오 말도 마오 부귀자 ( 富貴者 ) 는 말도 마오

저의 해원 ( 解寃 )   다 했으니 들을 리 ( 理 ) 가 어디 있노

하느님이 정 ( 定 ) 한 운수 ( 運數 )   알고 보면 그러하지

부 ( 富 ) 하고 귀 ( 貴 ) 한 사람 장래 ( 將來 ) 는 빈천 ( 貧賤 ) 이오

빈 ( 貧 ) 하고 천 ( 賤 ) 한 사람 오는 세상 부귀로다

괄시 마라 웃지 마라 빈천하다 괄시 마라

고단하고 약한 사람 길을 찾아 들어오고

가난하고 천한 사람 도 ( 道 ) 를 찾아 입도 ( 入道 ) 하고

눈 어둡고 귀먹은 사람 해원하러 찾아드네

해원시대 ( 解寃時代 )   만났으니 해원 ( 解寃 ) 이나 하여 보세

제가 무엇 안다 하고 요리조리 핑계하나

정 ( 定 ) 한 날이 어김없이 별안간에 닥쳐오니

닦고 닦은 그 사람은 해원문 ( 解寃門 ) 을 열어 놓고

육부팔원 ( 六腑八元 )   상중하재 ( 上中下才 )   기국 ( 器局 ) 대로 될것이요

비장용장 ( 飛將勇將 )   상중하재 ( 上中下才 )   기국 ( 器局 ) 대로 되는구나

장 ( 壯 ) 할시구 장 ( 壯 ) 할시구 육부팔원 ( 六腑八元 )   장 ( 壯 ) 할시구

기장 ( 奇壯 ) 하다 기장 ( 奇壯 ) 하다 이내사람 기장하다

비천상천 ( 飛天上天 )   하올 적에 축천축지 ( 縮天縮地 )   하는구나

풍운조화 ( 風雲造化 )   품에 품고 해인조화 ( 海印造化 )   손에 들고

도해이산 ( 渡海移山 )   하올 적에 태평양 ( 太平洋 ) 이 평지 ( 平地 ) 로다

무수장삼 ( 長衫 )   떨쳐입고 운무 중에 비껴서서

용천검 ( 龍泉劍 )   드는 칼은 좌수 ( 左手 ) 에 높이 들고

고선승 ( 考先繩 )   놋줄일레 우수 ( 右手 ) 에 높이 들고

만국문명 ( 萬國文明 )   열어놀 제 예의문무 ( 禮儀文武 )   겸전 ( 兼全 ) 이라

우수 ( 右手 ) 에 놋줄 던져 죽는 백성 살려주고 

좌수 ( 左手 ) 에 용천검 ( 龍泉劍 ) 은 불의자 ( 不義者 ) 를 항복받아

천둥 ( 天動 ) 같이 호령하니 강산 ( 江山 ) 이 무너지고

인의예지 ( 仁義禮智 )   베푼 곳에 만좌춘풍 ( 滿座春風 )   화기 ( 和氣 ) 로다

장할시구 장할시구 부귀도 장할시구

부귀도 장하지만 도통 ( 道通 ) 인들 오죽할까

좁고 좁은 도화 뜰에 만국병마 ( 萬國兵馬 )   진퇴 ( 進退 ) 로다

청천 ( 靑天 )   같은 대동세계 ( 大同世界 )   화류구경 ( 花柳求景 )   더욱 좋다

구경났네 구경났네 도임행차 ( 到任行次 )   구경났네

도임행차 하실 적에 천지만물 진동한다

어떤 사람 저러하고 어떤 사람 이러한고

어제 보던 저 사람들 불감앙시 ( 不敢仰視 )   어인일고

이내 포원 ( 抱寃 )   어이할고 철천지 ( 徹天之 )   포원 ( 抱寃 ) 일세

오만 년을 정했으니 다시 한번 때가 올까

웃어봐도 소용없고 울어봐도 소용없다

피를 토 ( 吐 ) 하고 통곡하니 애통해서 못 살겠네

철천지 포원일세 다시 한번 풀어볼까

그만일세 그만일세 한탄한들 어이할까

형님형님 사촌형 ( 四寸兄 ) 님 같이 가자 권고할 제

게으르다 칭 ( 稱 ) 탈하고 바쁘다고 칭탈하고

부모말 유 ( 有 ) 하다 칭탈하고 남 비웃는다 칭탈하고

이탈 저탈 비탈인가 오늘 보니 대 ( 大 ) 탈일세

내 꾀에 내가 넘어 사자 하니 포원일세

형님형님 사촌형님 이내 팔자 ( 八字 )   어이할꼬

형 ( 兄 ) 님 형 ( 兄 ) 님 사촌형 ( 四寸兄 ) 님 이내 운수 놓을시고

우리양반 밭갈더니 오늘 보니 서울 양반

우리양반 초동목 ( 樵童牧 )   오늘 보니 어사낭군 ( 御史郞君 )

우리양반 병 ( 病 ) 든 양반 오늘 보니 선관 ( 仙官 ) 일세

우리양반 먼데양반 신선 ( 神仙 ) 되어 다시 왔네

극락세계 ( 極樂世界 )   되고 보니 신명인사 ( 神明人事 )   일반 ( 一般 ) 일세

지성감천 ( 至誠感天 )   아니려면 만나보기 어렵거든

이내 성심 ( 誠心 )   지극 ( 至極 ) 터니 죽은 나무 꽃이 피네

부처님의 도술 ( 道術 ) 인가 하나님의 조화 ( 造化 ) 인가

꿈도 같고 생시 ( 生時 ) 도 같네 이런 일이 어디 있나

이 다리가 뉘 다린가 증산도 ( 慶尙道 ) 의 놋다리라

천상선관 ( 天上仙官 )   전 ( 傳 ) 한 도 ( 道 ) 를 이내 노래 지어내어

너의 창생 ( 蒼生 )   건지려고 언문가사 ( 諺文歌詞 )   전 ( 傳 ) 해주니

이내 말을 웃지 말고 자세자세 살펴내어

일심공부 ( 一心工夫 ) 하여 가서 해원이나 하여보소

한번 가면 그만이지 어느 때가 다시 올까

좋은 기운 ( 氣運 ) 이 오게 되면 너의 신세 갈까보냐

손을잡고 놓지말고 좋은때를 기대 ( 期待 ) 리세

6.   춘산노인 ( 春山老人 )   이야기

천황지황 ( 天皇地皇 )   개벽후에 인황시대 ( 人皇時代 )   언제련고

반고인 ( 盤古人 ) 이 지낸 후에 삼황시대 ( 三皇時代 )   이때로다

삼황시대 ( 三皇時代 )   지낸후에 오제건곤 ( 五帝乾坤 )   어느 땐고

오제건곤 지나가고 왕패시대 ( 王覇時代 )   되었구나

왕패시대 지나가고 이적 ( 夷狄 ) 시대 운수로다

이적운수 지나가고 금수운 ( 禽獸運 ) 이 이때로다

개벽이후 ( 開闢以後 )   몇 만년에 금수시대 ( 禽獸時代 )   당했구나

금수생활 저 사람아 정신차려 생각하소

천지지간 ( 天地之間 )   만물중 ( 萬物中 ) 에 최영자 ( 最靈者 ) 가 사람일세

인사 ( 人事 ) 두자를 닦자하니 삼강오륜 ( 三綱五倫 )   으뜸일세

삼강 ( 三綱 ) 은 무엇인고

임금은 신하의 벼리이오 아비는 자식의 벼리이오

가장은 아내의 벼리이오 그물 코가 많지마는 벼리없이 아니되고

나뭇가지 많은가지 뿌리없이 어이할고

삼강 ( 三綱 ) 을 밝혀낼제 오륜 ( 五倫 ) 은 무엇인고

군신유의 ( 君臣有義 )   부자유친 ( 父子有親 )   부부유별 ( 夫婦有別 )   장유유서 ( 長幼有序 )   붕우유신 ( 朋友有信 )

그 가운데 믿을 신 ( 信字 )   체 ( 體 ) 가된다

수화금목 ( 水火金木 )   오행중 ( 五行中 ) 에 오십토 ( 五十土 ) 가 체 ( 體 ) 가되니

나무도 흙이 아니면 어느 곳에 배양하며

물도 흙이 아니면 어느 곳에 가둬놓으며   \

금 ( 金 ) 도 흙이 아니면 어느 곳에 생성하며

불도 흙이 아니면 어느 곳에 비치리요

인의예지 ( 仁義禮智 )   사단중 ( 四端中 ) 에 믿을 신자 ( 信字 ) 가 으뜸이라

믿을 신자 없고보면 매사불성 ( 每事不成 )   되느니라

춘하추동 ( 春夏秋冬 )   사계절은 천지 ( 天地 ) 의 신용 ( 信用 ) 이요

한래서왕 ( 寒來暑往 )   불위시 ( 不違時 ) 는 사시 四時 의 신용 ( 信用 ) 이요

삼강오륜 ( 三綱五倫 )   행 ( 行 ) 할 적에 인사도리 ( 人事道理 )   신용 ( 信用 ) 이라

천지인 ( 天地人 ) 이 삼재 ( 三才 ) 되니 삼어삼재 ( 三於三才 )   이 내몸에

천지조화 ( 天地造化 )   풍부하니 이내 몸 소천지 ( 小天地 ) 라

천지운기 ( 天地運氣 )   타고나서 금수행동 하지마라

금수행동 어떠한고 충복충장 ( 充腹充腸 )   그 가운데

즐겁고 사랑한 것이 계집 자식 뿐이로다

뿌리없는 나뭇가지 지엽 ( 枝葉 ) 이 어찌 무성 ( 茂盛 ) 할까

근원 ( 根源 ) 없는 저 물줄기 건천 ( 乾川 ) 되기 쉬우리라

복록 ( 福祿 ) 은 우로 ( 雨露 ) 와 같이 위에서 내려온다

복록은 물과 같이 올라오든 못하나니

선영신 ( 先靈神 ) 을 잊지말고 부모공경 지극하라

불효불충 ( 不孝不忠 )   저 사람이 장래희망 ( 將來希望 )   볼까보냐

가빈 ( 家貧 ) 에 사현처 ( 思賢妻 ) 라 어진 아내 못 만나면

너의 신세 어이하리 너의 가정 말 아니네

영악하고 간사하면 일가 ( 一家 ) 화목 어이될고

눈치싸고 말 잘해서 외식 ( 外飾 ) 체면 꾸며낼제

형제동기 ( 兄弟同氣 )   정 ( 情 ) 이 뜨고 유유상종 ( 類類相從 )   편 ( 便 ) 이 된다

수신제가 못한사람 도성덕립 ( 道成德立 )   무엇인고

사람이야 속지마는 신명 ( 神明 ) 이야 속을쏘냐

지기금지 ( 至氣今至 )   하올적에 사정 ( 私情 ) 없이 공판 ( 公判 ) 한다

수신수덕 ( 修身修德 )   하자하면 가정처리 ( 家庭處理 )   제일이라

일가춘풍 ( 一家春風 )   하올적에 수명복록 ( 壽命福祿 )   빌어보세

일가춘풍 아니되면 우로지택 ( 雨露之澤 )   못 입는다

수인사대천명 ( 修人事待天命 ) 은 자고 ( 自古 ) 로 일러오건마는

인사 ( 人事 ) 는 아니닦고 오는 운수 고대하니

닦은 공덕 없었으니 바라는 것이 무엇이냐

때가와서 당코보면 내 차지가 얼마되랴

무주공산 ( 無主空山 )   저문 날에 벌목 ( 伐木 ) 정정 나무베어

너도 한짐 나도 한짐 여기저기 분치 ( 分置 ) 하고

사정사유 ( 四正四維 )   터를 닦아 사정 ( 四正 ) 으로 기둥세워

오십토 ( 五十土 ) 로 대공받쳐 오색 ( 五色 ) 으로 단장하고

경신금 ( 庚申金 )   풍경 ( 風磬 ) 달아 금화문 ( 金火門 ) 을 열어노니   \

풍경소리 요란하다 도덕군자 ( 道德君子 )   득의 ( 得意 ) 로다

요순우탕문무주공 ( 堯舜禹湯文武周公 )   차례차례 존공할제

상중하재 ( 上中下才 )   마련하니 공무사정 ( 公務邪正 )   없을쏘냐

부자유친 ( 父子有親 )   하였으나 운수 ( 運數 ) 조차 유친 ( 有親 ) 인가

동기형제 ( 同氣兄弟 )   일신 ( 一身 ) 이나 운수조차 일신인가

낙락장송 ( 落落長松 )   큰 나무도 깎아야만 동량 ( 棟梁 ) 되고

형산백옥 ( 荊山白玉 )   묻힌 옥도 갈아야만 광채난다

만경천리 ( 萬頃千里 )   너른 들에 많고많은 저 농사 ( 農事 ) 를

서역기중 ( 西力氣重 ) 하여 갈제 놀지말고 어서갈세

신농씨 ( 神農氏 )   유업 ( 遺業 ) 인가 천하대본 ( 天下大本 ) 이 아닌가

갈고매고 다시매서 쉴새없이 가꿔내어

추성시 ( 秋成時 ) 가 당도 ( 當到 ) 하니 풍년풍작 ( 豊年豊作 )   추수 ( 秋收 ) 하여

천하군창 ( 天下群倉 )   쌓아놓고 팔도인민 ( 八道人民 )   구제 ( 救濟 ) 할제

억조창생 어이하리 신유지곡 ( 辛酉之穀 )   불능활 ( 不能活 ) 은

세상사람 알았거든 무궁무극 ( 無窮無極 )   깨달으소

개명장성 나는 날에 귀심귀안 ( 歸心歸安 )   될 것이니

춘말하초 ( 春末夏初 )   어느 땐고 소만망종 ( 小滿芒種 )   두미 ( 頭眉 ) 로다

하나님이 정한 바라 어길 배 없건마는

미련한 사람들아 어이 그리 몰랐던가